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古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,什么是化骨龙?你知道吗?
麒麟自古以来都是吉物,也就是神话之中才出现的神兽,而它其实也属于远古“四灵”之中的老大。通常人们所说的麒麟子,也就是在生活之中形容一个孩子比较聪明,而且是非常具有优秀人才的潜力。
化骨龙,其实就是来形容成事不足,败事有余的这一类人,它与麒麟子是讲的二个对立面。简单一点来讲,落实到生活之中的化骨龙就是那些不听话的,无所作为,调皮的孩子们。
有一个出才的好儿子,又或者是一个能建功立业又有孝心的好儿子,但却是经不住一个败家儿子的出现。而这里所讲的意思其实也等同于“创家发业不容易,守家守业则更难”
“纵有麒麟子,难敌化骨龙”则又变成了另一种意思!麒麟也可以形容成有德有才的将才,而化骨龙就可以比喻成反派之中的奸佞小人。纵然你的身边有太多的德将之才,有很多正直善良的人存在。但只要是有一个小人的存在,那他就会坏掉人们的最初计划。
因此,团队很重要,环境很重要,环环相扣环环优秀,才能和谐优秀,才能圆满成功。
所以古人留下来的民俗语“纵有麒麟子,难敌化骨龙”说明一个道理:不要轻视小人的能耐,要远小人近君子方能事半功倍名成利就。
我国民间有许多俗语,俗语听起来简单易懂,但不少有很强的内涵。由于俗语产生于当地的一些风俗习惯,再由于各个地方的习惯也不一样,所以俗语所表达的意思也不一样。有一些俗语还是很有哲理和教育意义,值得今天的人们使用借鉴。
今天我们要说的俗语是“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,这一句俗语说的是一种社会现象,字面上的意思是:即使有一个像麒麟一样的孩子,也抵不过一个像化骨龙一样的孩子。那这句俗语到底讲的是什么意思呢?什么是“化骨龙”?下面我们一起来学习一下。
一、纵有麒麟子
想要明白这一句,我们就要先来了解一下什么是麒麟?
“麒麟才子”梅长苏、郭德纲之子“郭麒麟”都为“麒麟子”。这句话通俗点讲就是:“孩子就算有天生的‘麒麟子’的才华,却敌不过溺爱,而变成如‘化骨龙’般的败家之子。”分析如下:
一、梅长苏似的“麒麟才子”
《琅琊榜》中的“麒麟才子”梅长苏,生于王爷家,才华才学不似凡人。本可精忠报国,创建丰功伟业,却因奸臣谣言,全家被害于梅岭。后经历极度的痛苦,通过“麒麟之才”获得“江左盟宗主”,并凭着聪明才智复仇成功,帮“靖王”取得江山,完成一世宏愿。
“麒麟”,中国传统瑞兽。有语“麒麟出没处,必有祥瑞”,民间多用“麒麟子”来祝愿主人家得子,亦比喻才能杰出、德才兼备的人,如郭德纲给长子取名“郭麒麟”,意在愿其子将来有所作为,艺德双馨。果不其然,他在任何场合都谦逊有礼,就算有不错的成绩,也不炫耀显摆,未来不可限量。
二、李双江之子似的“化骨龙”
“化骨龙”即龙生饕餮(Tāotiè),外观与张艺谋电影《长城》中的那些凶猛攻城的野兽相似。这种传说中的怪物最大的特点就是贪吃,因此民间就用自家儿子贪吃、无能而形容成“化骨龙”。个人认为,“化骨”是个恐怖的词语,武侠小说中有“化骨绵掌”,让骨头都化成水,掌力得有多么雄厚。“化骨龙”除了表现出贪吃外,也指懒惰、不成器之意。
儿子如果生就聪敏、智慧,非常人所能比拟的,就应该尽心培养,让他们利用“得天独厚”的优势出人头地,光宗耀祖,才能体现“麒麟子”的荣光。但是“有子如此”,就沾沾自喜,而疏与教导,处处满足其无理要求,理由是:孩子有大才,只要充分疼爱,将来一定能出类拔萃、卓尔不群。但做学应该先做人,这一点做不到,成人后必定危害社会,无所建树。
李双江晚年得子,本是大喜之事,他与妻子梦鸽都是中国歌唱界的佼佼者,按说其子无论从哪个方面来说,都属于“麒麟子”,但就是这样的家庭,过度的溺爱,导致长大后的“李天一”目无国法,豪横无比,仅仅不到17岁的年龄就成了“化骨龙”,终落得个教养一年,入狱10年的结果。还有成龙、张国立等名人的儿子房祖名、张默也是天天混迹污浊酒场,美女随行,最终吸毒入狱,没有“光前裕后”,却拖累老子们颜面扫地。
不管是“麒麟子”,还是“化骨龙”,都与教育息息相关。“人之初,性本善”,孩子们应加以正确引导,让他们在求学路上、立身处世时,更要恢宏包容,虚怀若谷,这样才能真正立于世而不骄,才能有着“璀璨夺目”的一生。
“化骨龙”是粤语词汇,是父母对子女的一种称呼;很多广东人将子女戏称为“化骨龙”,比喻孩子消化能力强,很能吃。化骨龙其实是神话故事里龙生九子里的那个饕餮。据传饕餮是一种贪食的神兽,能吃,什么东西都能吃的下,据说吃到最后自己的身体,骨头都没了,只剩下一张大嘴了。而古人们也把它用在小孩身上,有把家里吃个“一干二净”,渣都不剩,给吃穷了的意思。
据史书记载,饕餮的性格非常贪婪,可以说是一个睚眦必报的猛兽。《山海经·北次二经》记载:“其状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人”。当然还有另外一种说法认为,饕餮是一种外形像鱼的四脚生物,又可以被称为“狍鸮”,它有时会伸展出四只小脚,但为免被人类发现身份而常将后腿收起,装扮成生鱼,平时的外形与‘生鱼’无异,能耐高温,有装死的本领。若给它进入人体其四肢便会显露出来,并将此人的骨骼尽化。可见其贪食凶残无比。
麒麟是瑞兽,在神话里与凤、龟、龙共称为“四灵”,古人把麒麟常用来比喻杰出的人。而麒麟子的意思:就是孩子是一个大富大贵,才华出众,聪明睿智的人,长大后必将成为杰出人才,有麒麟之才。而古人们也常用这词夸奖一些很努力很用功的孩子,称之为麒麟子。
《礼记·礼运第九》记载:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”, 麒麟排在其他三位灵兽之首,从这一点就可以看出在古代人的心目中,麒麟的地位其实一点都不比龙低,但如果从辈分上来讲,民间有说,麒麟应该属于飞龙的子孙辈。
《淮南子·地形训》有云:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽”。这种说法表明,麒麟应该是应龙的孙子,也就是说麒麟这种瑞兽是龙的后代。
民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子,古时王室成员也可代指自己的孩子。唐代诗人杜甫在《杜工部草堂诗笺·徐卿二子歌》中就曾写到:“君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”大意是你们看徐大人的一双孩子生的多么奇绝,仿佛是感受到了吉祥的美梦,孔子亲自抱着孩子在梦中相赠,都是天上的麒麟儿啊。
“纵有麒麟子,难敌化骨龙”从字面意思来讲就是有一个超会挣钱、超能干、超有出息的儿子,也敌不过家里那个超会花钱、败家的儿子。听上去似乎是一种教育方面的格言,警告父母要做好子女的品行教育,不然出了“化骨龙”式的败家子,整个家庭,甚至家族就没希望了。不过,我个人认为,这种说法不太符合语言环境。“化骨龙”是广东方言,普遍泛指自己的孩子,虽然里面隐含着一些北方语系中“半大小子,吃穷老子”的嗔怪,但并没有太多的恶意,或者说成是一种“谦词”更为恰当,就象文人们习惯把自己的孩子称为“犬子”或“逆子”一样,反而透着亲近,表明了立场是自己这边的。而称呼“麒麟子”的,当然是一种夸奖,赞美之词,但一定是说别人家的孩子。当下有种流行语讲“有一种优秀叫做别人家的孩子”,这是同一个语境。所以说“纵有麒麟子,难敌化骨龙”的意思应该是尽管别人家的孩子象麒麟子一样优秀,那毕竟是别人家的;自己的孩子就算是“化骨龙”也毕竟是自己的,孩子还是自己的亲啊!
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